პარამაჰანსა იოგანანდა - იოგის ავტობიოგრაფია

პარამაჰანსა იოგანანდა
5
2

მთარგმნელები: ქრისტეანე სხივოსანი და ნინო გურული

სასწაულების კანონი

მთარგმნელი : ქრისტეანე სხივოსანი 

დიდმა რომანისტმა ლევ ტოლსტოიმ დაწერა დამატკბობელი მოთხრობა „სამი განდეგილი“. მისმა მეგობარმა ნიკოლას რერიხმა 30.1. ეს მოთხრობა შემდეგნაირად შეაჯამა:

„ერთ კუნძულზე სამი მოხუცი განდეგილი ცხოვრობდა. ისინი იმდენად უბრალოები იყვნენ, რომ ერთადერთი ლოცვა, რომელსაც იყენებდნენ, იყო: „ჩვენ სამი ვართ; შენ სამი არს _ ჰყავ წყალობა ჩვენდა!“ ამ გულუბრყვილო ლოცვისას დიდი სასწაულები აღესრულა.

„ადგილობრივმა ეპისკოპოსმა 30.2. სამი განდეგილისა და მათი მიუღებელი ლოცვის შესახებ გაიგო და გადაწყვიტა, მათთან მისვლა, რათა კანონიკური ლოცვები ესწავლებინა. ის კუნძულზე ჩავიდა, განდეგილებს უთხრა, რომ მათი ზეციური ვედრება უღირსი იყო და ასწავლა მათ მრავალი ჩვეული ლოცვა. შემდეგ ეპისკოპოსი ნავით გაემგზავრა. მან დაინახა გემს კაშკაშა შუქი მოჰყვებოდა. როდესაც ის მოახლოვდა, მან შენიშნა სამი განდეგილი, რომლებიც ხელჩაკიდებულები ტალღებზე მორბოდნენ, რათა გემს დაწეოდნენ.

„ჩვენ დაგვავიწყდა ლოცვები, რომლებიც გვასწავლეთ“, ყვიროდნენ ისინი ეპისკოპოსთან მიახლოებისას, - „და საჩქაროდ გთხოვთ გაგვიმეოროთ ისინი“. შეშინებულმა ეპისკოპოსმა თავი გააქნია.

„ „ძვირფასებო,“ თავმდაბლად უპასუხა მან, „განაგრძეთ თქვენი ძველი ლოცვით ცხოვრება!““

როგორ დადიოდა სამი წმინდანი წყალზე?

როგორ აღადგინა ქრისტემ თავისი ჯვარცმული სხეული?

როგორ აღასრულეს ლაჰირი მაჰასაიამ და შრი იუკტესვარმა სასწაულები?

თანამედროვე მეცნიერებას, ჯერჯერობით, პასუხი არ აქვს; თუმცა ატომური ბომბისა და რადარის საოცრებების გამოგონებასთან ერთად, მსოფლიო გონების არეალი მკვეთრად გაფართოვდა. სიტყვა „შეუძლებელი“ სამეცნიერო ლექსიკონში სულ უფრო ნაკლებად გვხვდება.

უძველესი ვედური წმინდა წერილები აცხადებენ, რომ ფიზიკური სამყარო მოქმედებს მაიას ერთი ფუნდამენტური კანონის, ფარდობითობისა და დუალურობის პრინციპის შესაბამისად. ღმერთი, ერთადერთი სიცოცხლე, აბსოლუტური ერთიანობაა; მას არ შეუძლია გამოჩნდეს, როგორც ქმნილების ცალკეული და მრავალფეროვანი გამოვლინებები, გარდა ყალბი ან არარეალური ფარდის ქვეშ. ეს კოსმიური ილუზია მაიაა. თანამედროვეობის ყველა დიდი სამეცნიერო აღმოჩენა რიშის ამ მარტივი განცხადების დადასტურებას წარმოადგენდა.

ნიუტონის მოძრაობის კანონი მაიას კანონია: „ყველა მოქმედებას ყოველთვის მოჰყვება თანაბარი და საპირისპირო რეაქცია; ნებისმიერი ორი სხეულის ურთიერთმოქმედება ყოველთვის თანაბარი და საპირისპიროდ მიმართულია.“ ამრიგად, მოქმედება და რეაქცია ზუსტად თანაბარია. „ერთი ძალის ქონა შეუძლებელია. უნდა არსებობდეს და ყოველთვის არსებობს თანაბარი და საპირისპირო ძალების წყვილი.“

ყველა ფუნდამენტური ბუნებრივი აქტივობა მათ მაიურ წარმომავლობას ამხელს. მაგალითად, ელექტროენერგია არის განზიდვისა და მიზიდვის ფენომენი; მისი ელექტრონები და პროტონები ელექტრული საპირისპიროებია. კიდევ ერთი მაგალითი: ატომი ან მატერიის საბოლოო ნაწილაკი, ისევე როგორც თავად დედამიწა, დადებითი და უარყოფითი პოლუსების მქონე მაგნიტია. მთელი ფენომენალური სამყარო პოლარობის დაუნდობელი გავლენის ქვეშაა; ფიზიკის, ქიმიის ან სხვა მეცნიერების არც ერთი კანონი არ არსებობს თანდაყოლილი საპირისპირო ან კონტრასტული პრინციპებისგან თავისუფალი.

ამრიგად, ფიზიკურ მეცნიერებას არ შეუძლია კანონების ჩამოყალიბება მაიას, თავად შექმნის ტექსტურისა და სტრუქტურის გარეთ. ბუნება თავად მაიაა; საბუნებისმეტყველო მეცნიერება იძულებით უნდა გაუმკლავდეს მის გარდაუვალ თვისებებს. საკუთარ სფეროში ის მარადიული და ამოუწურავია; მომავალ მეცნიერებს მისი მრავალფეროვანი უსასრულობის მხოლოდ ერთი ასპექტის მიმდევრობით შეუძლიათ შესწავლა. ამგვარად, მეცნიერება მუდმივ ცვალებადობაში რჩება და ვერ აღწევს საბოლოო შედეგს; მართლაც შესაფერისია უკვე არსებული და მოქმედი კოსმოსის კანონების ფორმულირებისთვის, მაგრამ უძლურია კანონის შემქმნელისა და ერთადერთი ოპერატორის აღმოჩენისთვის. გრავიტაციისა და ელექტროენერგიის დიდებული გამოვლინებები ცნობილი გახდა, მაგრამ რა არის გრავიტაცია და ელექტროენერგია, არცერთმა მოკვდავმა არ იცის. 30.3. 

 

 

გურუ და მოწაფე

ტყის საკურთხევლები ინდოეთის ახალგაზრდობისთვის საერო და ღვთაებრივი ცოდნის უძველესი ცენტრები იყო. აქ პატივცემული გურუ, იდაყვდაყრდნობილი, თავის მოწაფეს სულის დიდებულ საიდუმლოებებში გადასცემს ინიციაციას.

 

მაიას დაძლევა იყო ამოცანა, რომელიც კაცობრიობას ათასწლიანი წინასწარმეტყველების მიერ დაევალა. შექმნის ორმაგობაზე ამაღლება და შემოქმედის ერთიანობის აღქმა ადამიანის უმაღლეს მიზნად იყო ჩაფიქრებული. ისინი, ვინც კოსმიურ ილუზიას ეჭიდებიან, უნდა აღიარონ მისი პოლარობის არსებითი კანონი: დინება და კლება, აღმავლობა და დაცემა, დღე და ღამე, სიამოვნება და ტკივილი, სიკეთე და ბოროტება, დაბადება და სიკვდილი. ეს ციკლური სქემა გარკვეულ მტანჯველ ერთფეროვნებას იძენს მას შემდეგ, რაც კაცობრიობამ რამდენიმე ათასი ადამიანის დაბადება გაიარა; ის იმედით სავსე მზერას იწყებს მაიას იძულების მიღმა.

მაიას ფარდის გახევა შექმნის საიდუმლოს გარღვევას ნიშნავს. იოგი, რომელიც ამგვარად აშიშვლებს სამყაროს, ერთადერთი ჭეშმარიტი მონოთეისტია. ყველა დანარჩენი წარმართულ კერპებს სცემს თაყვანს. სანამ ადამიანი ბუნების დუალისტური ილუზიების ტყვეობაში რჩება, იანუსის სახის მქონე მაია მისი ქალღმერთია; მას არ შეუძლია ერთი ჭეშმარიტი ღმერთის შეცნობა.

მსოფლიო ილუზიას, მაიას, ინდივიდუალურად ავიდია ეწოდება, რაც სიტყვასიტყვით „არცოდნას“, უმეცრებას, ბოდვას ნიშნავს. მაია ან ავიდია ვერასდროს განადგურდება ინტელექტუალური რწმენით ან ანალიზით, არამედ მხოლოდ ნირბიკალპა სამადჰის შინაგანი მდგომარეობის მიღწევით. ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველები და ყველა ქვეყნისა და ეპოქის მხილველები ცნობიერების ამ მდგომარეობიდან საუბრობდნენ. ეზიეკელი 43 : 1-2. ამბობს: „მიმიყვანა კარიბჭესთან, იმ კარიბჭესთან, რომელიც აღმოსავლეთისაკენ იყურება.“ „და აჰა, ისრაელის ღვთის დიდება, მოდიოდა აღმოსავლეთის გზით, მისი ხმა ნიაღვარის ხმასავით იყო და ქვეყანა განათდა მისი დიდებით.“ შუბლზე (აღმოსავლეთით) არსებული ღვთაებრივი თვალის მეშვეობით, იოგი თავის ცნობიერებას ყველგანმყოფობისკენ მიაცურებს, ისმენს სიტყვას ანუ აუმს, მრავალი წყლის ან ვიბრაციის ღვთაებრივ ხმას, რომელიც შექმნის ერთადერთ რეალობას წარმოადგენს.

კოსმოსის ტრილიონობით საიდუმლოს შორის, ყველაზე ფენომენალური სინათლეა. ბგერითი ტალღებისგან განსხვავებით, რომელთა გადაცემისთვის ჰაერი ან სხვა მატერიალური გარემოა საჭირო, სინათლის ტალღები თავისუფლად გადის ვარსკვლავთშორისი სივრცის ვაკუუმში. ტალღოვანი თეორიის თანახმად, სინათლის პლანეტათშორის გარემოდ მიჩნეული ჰიპოთეტური ეთერიც კი შეიძლება უარყოფილ იქნას აინშტაინისეული საფუძვლით, რომ სივრცის გეომეტრიული თვისებები ეთერის თეორიას არასაჭიროს ხდის. ორივე ჰიპოთეზის თანახმად, სინათლე რჩება ყველაზე დახვეწილ, მატერიალური დამოკიდებულებისგან ყველაზე თავისუფალ ნებისმიერ ბუნებრივ გამოვლინებად.

აინშტაინის გიგანტურ კონცეფციებში, სინათლის სიჩქარე - 186 000 მილი წამში - დომინირებს მთელ ფარდობითობის თეორიაში. ის მათემატიკურად ამტკიცებს, რომ სინათლის სიჩქარე, რამდენადაც ეს სასრულ ადამიანურ გონებას აღელვებს, შეუჩერებელი დინების სამყაროში ერთადერთი მუდმივაა. სინათლის სიჩქარის ერთადერთ აბსოლუტურ ერთეულზეა დამოკიდებული დროისა და სივრცის ყველა ადამიანური სტანდარტი. დრო და სივრცე, როგორც აქამდე განიხილებოდა, აბსტრაქტულად მარადიული არ არის, ისინი ფარდობითი და სასრული ფაქტორებია, რომელთა გაზომვის ვალიდურობა მხოლოდ სინათლის სიჩქარის საზომით განისაზღვრება. სივრცის განზომილებიან ფარდობითობად შერწყმით, დრომ საუკუნოვანი პრეტენზიები უცვლელ ღირებულებას დაუთმო. დრო ახლა ამოღებულია თავისი კანონიერი ბუნებიდან - ორაზროვნების მარტივი არსი! კალმის რამდენიმე განტოლების მოსმით აინშტაინმა კოსმოსიდან განდევნა ყველა ფიქსირებული რეალობა, გარდა სინათლისა.

მოგვიანებით, თავისი ერთიანი ველის თეორიის შემუშავებაში, დიდი ფიზიკოსი ერთ მათემატიკურ ფორმულაში განასახიერებს გრავიტაციისა და ელექტრომაგნიტიზმის კანონებს. კოსმიური სტრუქტურის ერთი კანონის ვარიაციებამდე დაყვანით, აინშტაინი 30.4.  საუკუნეების გადაღმა რიშებამდე აღწევს, რომლებმაც შესაქმნის ერთადერთი ტექსტურა - პროტეანული მაიას ტექსტურა - გამოაცხადეს. 

ეპოქალურ ფარდობითობის თეორიაზე წარმოიშვა საბოლოო ატომის შესწავლის მათემატიკური შესაძლებლობები. დიდი მეცნიერები ახლა თამამად ამტკიცებენ არა მხოლოდ იმას, რომ ატომი მატერიის ნაცვლად ენერგიაა, არამედ იმასაც, რომ ატომური ენერგია არსებითად გონების ნივთიერებაა.

„ის გულწრფელი გაცნობიერება, რომ ფიზიკური მეცნიერება ჩრდილების სამყაროთი არის შეპყრობილი, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიღწევაა“, - წერს სერ არტურ სტენლი ედინგტონი წიგნში „ფიზიკური სამყაროს ბუნება“. „ფიზიკის სამყაროში ჩვენ ვუყურებთ ნაცნობი ცხოვრების დრამის ჩრდილოგრაფიულ წარმოდგენას. ჩემი იდაყვის ჩრდილი ჩრდილების მაგიდაზე ეყრდნობა, სანამ ჩრდილის მელანი ჩრდილების ქაღალდზე მოედინება. ეს ყველაფერი სიმბოლურია და როგორც სიმბოლო ფიზიკოსი ტოვებს მას. შემდეგ მოდის ალქიმიკოსის გონება, რომელიც სიმბოლოებს გარდაქმნის... უხეშად რომ ვთქვათ, სამყაროს ნივთიერება გონების ნივთიერებაა... ადრეული ფიზიკური თეორიის რეალისტური მატერია და ძალის ველები სრულიად უმნიშვნელოა, გარდა იმ ზომისა, თუ გონებრივმა ნივთიერებამ თავად შექმნა ეს წარმოდგენები... ამგვარად, გარე სამყარო ჩრდილების სამყაროდ იქცა. ჩვენი ილუზიების მოშორებით, ჩვენ მოვაშორეთ სუბსტანცია, რადგან მართლაც ვნახეთ, რომ სუბსტანცია ჩვენი ერთ-ერთი უდიდესი ილუზიაა.

ელექტრონული მიკროსკოპის ბოლოდროინდელმა აღმოჩენამ ატომების სინათლის არსის და ბუნების გარდაუვალი დუალურობის უტყუარი დასტური მოიტანა. „ნიუ-იორკ თაიმსმა“ მეცნიერების განვითარების ამერიკული ასოციაციის შეხვედრამდე ელექტრონული მიკროსკოპის 1937 წლის დემონსტრაციის შესახებ შემდეგი რეპორტაჟი გამოაქვეყნა:

„ვოლფრამის კრისტალური სტრუქტურა, რომელიც აქამდე მხოლოდ ირიბად იყო ცნობილი რენტგენის სხივების საშუალებით, თამამად იყო გამოკვეთილი ფლუორესცენტურ ეკრანზე, რომელიც აჩვენებდა ცხრა ატომს თავიანთ სწორ პოზიციებზე სივრცულ ბადეში, კუბში, თითო ატომით თითოეულ კუთხეში და ერთით ცენტრში. ვოლფრამის კრისტალურ ბადეში არსებული ატომები ფლუორესცენტურ ეკრანზე გეომეტრიული ნიმუშით განლაგებული სინათლის წერტილების სახით ჩანდა. სინათლის ამ ბროლის კუბის ფონზე ჰაერის დაბომბვის მოლეკულები შეიძლებოდა დაკვირვებულიყო, როგორც სინათლის მოცეკვავე წერტილები, მსგავსი მოძრავ წყლებზე ციმციმა მზის სხივების წერტილებისა...

ელექტრონული მიკროსკოპის პრინციპი პირველად 1927 წელს აღმოაჩინეს ნიუ-იორკის Bell Telephone Laboratories-ის დოქტორებმა, კლინტონ ჯ. დევისონმა და ლესტერ ჰ. გერმერმა, რომლებმაც აღმოაჩინეს, რომ ელექტრონს ჰქონდა ორმაგი პიროვნულობა, რომელიც ნაწილაკისა და ტალღის მახასიათებლებს იზიარებდა. ტალღის ხარისხმა ელექტრონს სინათლის მახასიათებელი აჩუქა და დაიწყო ელექტრონების „ფოკუსირების“ საშუალებების შემუშავება ლინზის საშუალებით სინათლის ფოკუსირების მსგავსი გზით.

„ელექტრონის ჯეკილ-ჰაიდის ხარისხის აღმოჩენისთვის, რამაც დაადასტურა ფრანგი ნობელის პრემიის ლაურეატის, ფიზიკოსის, დე ბროილის მიერ 1924 წელს გაკეთებული პროგნოზი, და აჩვენა, რომ ფიზიკური ბუნების მთელ სფეროს ორმაგი პიროვნულობა ჰქონდა, დოქტორ დევისონმა ასევე მიიღო ნობელის პრემია ფიზიკაში.

„ცოდნის ნაკადი,“ წერს სერ ჯეიმს ჯინსი წიგნში „იდუმალი სამყარო“, „არამექანიკური რეალობისკენ მიემართება; სამყარო უფრო დიდ აზრს ემსგავსება, ვიდრე „დიდ მანქანას“. ამგვარად, მეოცე საუკუნის მეცნიერება ძველი ვედების გვერდს ჰგავს.

მეცნიერებიდან, თუ ასე უნდა იყოს, დაე, ადამიანმა ისწავლოს ფილოსოფიური ჭეშმარიტება, რომ მატერიალური სამყარო არ არსებობს; მისი ძაფი და ქსოვა არის მაია, ილუზია. მისი რეალობის მირაჟები ანალიზის შედეგად ინგრევა.

როდესაც ფიზიკური კოსმოსის საიმედო საყრდენები ერთმანეთის მიყოლებით იშლება მის ფეხქვეშ, ადამიანი ბუნდოვნად აცნობიერებს თავის კერპთაყვანისმცემლურ დამოკიდებულებას, ღვთაებრივი მცნების წარსულ დარღვევას: „არ გყავდეს სხვა ღმერთები ჩემ გარდა“.

მასისა და ენერგიის ეკვივალენტობის ამსახველი ცნობილი განტოლებით აინშტაინმა დაამტკიცა, რომ მატერიის ნებისმიერ ნაწილაკში ენერგია ტოლია მისი მასის ან წონის გამრავლებული სინათლის სიჩქარის კვადრატზე. ატომური ენერგიების გამოთავისუფლება მატერიალური ნაწილაკების განადგურებით ხდება. მატერიის „სიკვდილი“ ატომური ეპოქის „დაბადება“ იყო.

სინათლის სიჩქარე მათემატიკური სტანდარტი ან მუდმივაა არა იმიტომ, რომ მისი აბსოლუტური მნიშვნელობა წამში 186 000 მილია, არამედ იმიტომ, რომ ვერც ერთი მატერიალური სხეული, რომლის მასაც სიჩქარის ზრდასთან ერთად იზრდება, ვერასდროს მიაღწევს სინათლის სიჩქარეს. სხვაგვარად რომ ვთქვათ: მხოლოდ უსასრულო მასის მქონე მატერიალურ სხეულს შეუძლია სინათლის სიჩქარის ტოლი იყოს.

ამ კონცეფციას სასწაულების კანონთან მივყავართ. 

ოსტატებმა, რომლებსაც შეუძლიათ თავიანთი სხეულების ან ნებისმიერი სხვა ობიექტის მატერიალიზაცია და დემატერიალიზაცია, სინათლის სიჩქარით გადაადგილება და შემოქმედებითი სინათლის სხივების გამოყენება ნებისმიერი ფიზიკური გამოვლინების მყისიერად ხილვადობაში მოსაყვანად, შეასრულეს აინშტაინის აუცილებელი პირობა: მათი მასა უსასრულოა.

სრულყოფილი იოგის ცნობიერება ძალისხმევის გარეშე იდენტიფიცირდება არა შეზღუდულ სხეულთან, არამედ უნივერსალურ სტრუქტურასთან. გრავიტაცია, იქნება ეს ნიუტონის „ძალა“ თუ აინშტაინისეული „ინერციის გამოვლინება“, უძლურია, აიძულოს ოსტატი, გამოავლინოს „წონის“ თვისება, რომელიც ყველა მატერიალური ობიექტის განმასხვავებელი გრავიტაციული პირობაა. ის, ვინც საკუთარ თავს ყველგანმყოფ სულად იცნობს, აღარ ექვემდებარება სხეულის სიმკაცრეს დროსა და სივრცეში. მათი დამატყვევებელი „ბეჭდები არ გადადიან“ დაემორჩილა ამხსნელს: „მე ვარ ის“.

„დაე იყოს ნათელი! და იქმნა ნათელი“. ღვთის პირველმა მცნებამ თავისი მოწესრიგებული ქმნილებისთვის (დაბადება 1:3) ერთადერთი ატომური რეალობა: სინათლე წარმოშვა. ამ არამატერიალური საშუალების სხივებზე ხდება ყველა ღვთაებრივი გამოვლინება. ყველა ეპოქის ერთგული მოწმობს ღმერთის გამოჩენას, როგორც ალისა და სინათლის. „მეფეთა მეფე და უფალთა უფალი, რომელსაც მხოლოდ უკვდავება აქვს და მკვიდრობს ნათელში, რომელსაც ვერავინ მიუახლოვდება“. 30.5. 

იოგი, რომელმაც სრულყოფილი მედიტაციის გზით თავისი ცნობიერება შემოქმედთან შეაერთა, კოსმიურ არსს სინათლედ აღიქვამს; მისთვის არანაირი განსხვავება არ არის წყლის შემადგენელი სინათლის სხივებსა და ხმელეთის შემადგენელი სინათლის სხივებს შორის. მატერიალური ცნობიერებისგან, სივრცის სამი განზომილებისა და დროის მეოთხე განზომილებისგან თავისუფალი, ოსტატი თავისი სინათლის სხეულს თანაბარი სიმარტივით გადასცემს დედამიწის, წყლის, ცეცხლის ან ჰაერის სინათლის სხივებზე. განმათავისუფლებელ სულიერ თვალზე ხანგრძლივმა კონცენტრირებამ იოგს საშუალება მისცა, გაენადგურებინა მატერიასთან და მის გრავიტაციულ წონასთან დაკავშირებული ყველა ილუზია; ამიერიდან ის სამყაროს სინათლის არსებითად არადიფერენცირებულ მასად ხედავს.

„ოპტიკური გამოსახულებები, - გვეუბნება ჰარვარდის დოქტორი ლ. ტ. ტროლანდი, - აგებულია იმავე პრინციპით, როგორც ჩვეულებრივი „ნახევარტონის“ გრავიურები; ანუ, ისინი შედგება პაწაწინა წერტილებისგან ან ზოლებისგან, რომლებიც ძალიან პატარაა თვალისთვის მათ აღმოსაჩენად... ბადურის მგრძნობელობა იმდენად დიდია, რომ ვიზუალური შეგრძნების წარმოქმნა შესაძლებელია შესაბამისი ტიპის სინათლის შედარებით მცირე კვანტებით.“ სინათლის ფენომენების შესახებ ოსტატის ღვთაებრივი ცოდნის წყალობით, მას შეუძლია მყისიერად გამოხატოს ყველგან გავრცელებული სინათლის ატომები შესამჩნევ გამოვლინებაში. პროექციის რეალური ფორმა - იქნება ეს ხე, წამალი თუ ადამიანის სხეული - შეესაბამება იოგის ნებისყოფისა და ვიზუალიზაციის ძალებს.

ადამიანის სიზმრისეულ ცნობიერებაში, სადაც მან ძილში მოხსნა ეგოისტური შეზღუდვების მიჯაჭვულობა, რომლებიც ყოველდღიურად აკრავს მას გარშემო, მისი გონების ყოვლისშემძლეობა ყოველ ღამე ვლინდება. აჰა, იქ, სიზმარში, დგანან დიდი ხნის გარდაცვლილი მეგობრები, ყველაზე შორეული კონტინენტები, მისი ბავშვობის აღდგენილი სცენები. ამ თავისუფალი და უპირობო ცნობიერებით, რომელიც ყველა ადამიანისთვის ცნობილია სიზმრების ფენომენში, ღმერთ-შერწყმულმა ოსტატმა შექმნა განუწყვეტელი კავშირი. ყოველგვარი პირადი მოტივებისგან უმანკო და შემოქმედის მიერ ბოძებული შემოქმედებითი ნების გამოყენებით, იოგი სამყაროს სინათლის ატომებს აწესრიგებს, რათა დააკმაყოფილოს ერთგულის ნებისმიერი გულწრფელი ლოცვა. ამ მიზნით შეიქმნა ადამიანი და ქმნილება: რათა ის ამაღლებულიყო მაიას მბრძანებლად, კოსმოსზე თავისი ბატონობის ცოდნით.

„თქვა ღმერთმა: შევქმნათ კაცი ჩვენს ხატად, ჩვენს მსგავსებად, ეპატრონოს ზღვაში თევზს, ცაში ფრინველს, პირუტყვს, მთელს დედამიწას და ყველა ქვემძრომს, რაც კი მიწაზე დახოხავს.“ 30.6. 

1915 წელს, სვამის ორდენში შესვლიდან მალევე, ძალადობრივი კონტრასტების ხილვის მოწმე გავხდი. მასში ნათლად იყო დამკვიდრებული ადამიანის ცნობიერების ფარდობითობა; მე ნათლად აღვიქვი მარადიული სინათლის ერთიანობა მაიას მტკივნეული დუალიზმის მიღმა. ეს ხილვა ერთ დილით, როდესაც გურპარის გზაზე მდებარე მამაჩემის სახლში, ჩემს პატარა სხვენში ვიჯექი, მომივიდა თავში. თვეების განმავლობაში ევროპაში პირველი მსოფლიო ომი მძვინვარებდა; მწუხარებით ვფიქრობდი დაღუპულთა უზარმაზარ რაოდენობაზე.

როდესაც თვალები დავხუჭე მედიტაციაში, ჩემი ცნობიერება მოულოდნელად გადავიდა საბრძოლო ხომალდის მეთაური კაპიტნის სხეულში. ქვემეხების ჭექა-ქუხილი ჰაერს ყოფდა, როდესაც სანაპირო ბატარეებსა და გემის ქვემეხებს შორის გასროლა ისმოდა. უზარმაზარი ჭურვი დენთის მაღაზიას მოხვდა და ჩემი გემი შუაზე გახლიჩა. წყალში ჩავხტი აფეთქების შედეგად გადარჩენილ რამდენიმე მეზღვაურთან ერთად.

გული ამიჩქარდა, ნაპირს უსაფრთხოდ მივაღწიე. მაგრამ, სამწუხაროდ, შემთხვევით გასროლილმა ტყვიამ თავისი გააფთრებული ფრენა ჩემს მკერდში დაასრულა. კვნესის ქარცეცხლში მიწაზე დავეცი. მთელი სხეული პარალიზებული მქონდა, მაგრამ ვგრძნობდი, რომ ეს ისე მეუფლებოდა, როგორც ჩაძინებულ ფეხს.

„საბოლოოდ სიკვდილის იდუმალი ნაბიჯი დამეწია“, გავიფიქრე. უკანასკნელი ამოსუნთქვის შემდეგ, არაცნობიერში უნდა ჩავძირულიყავი, როდესაც, აჰა! გურპარის გზაზე მდებარე სახლში ლოტოსის პოზაში აღმოვჩნდი.

ისტერიული ცრემლები წამომივიდა, როდესაც სიხარულით ვეფერებოდი და ვეხებოდი ჩემს ხელახლა დაბრუნებულ სამფლობელოს - სხეულს, რომელიც მკერდზე ტყვიის ნახვრეტისგან თავისუფალი იყო. წინ და უკან ვქანაობდი, ჩავისუნთქავდი და ამოვისუნთქავდი, რათა დარწმუნებულიყავი, რომ ცოცხალი ვიყავი. ამ თვითკმაყოფილების ფონზე, კვლავ აღმოვაჩინე, რომ ჩემი ცნობიერება სისხლიან ნაპირთან კაპიტნის გვამზე გადავიდა. სრული დაბნეულობა დამეუფლა.

„უფალო,“ ვლოცულობდი, „მკვდარი ვარ თუ ცოცხალი?“

სინათლის კაშკაშა თამაშმა მთელი ჰორიზონტი შეავსო. რბილი, მოღრიალე ვიბრაცია სიტყვებად ჩამოყალიბდა:

„რა შუაშია სიცოცხლე ან სიკვდილი სინათლესთან? ჩემი სინათლის ხატად შეგქმენი შენ. სიცოცხლისა და სიკვდილის ფარდობითობა კოსმიურ სიზმარს ეკუთვნის. შეხედე შენს უსიზმრო არსებას! გაიღვიძე, შვილო, გაიღვიძე!“

ადამიანის გამოღვიძების ნაბიჯებად, უფალი შთააგონებს მეცნიერებს, რომ საჭირო დროსა და ადგილას აღმოაჩინონ მისი შემოქმედების საიდუმლოებები. მრავალი თანამედროვე აღმოჩენა ეხმარება ადამიანებს კოსმოსის აღქმაში, როგორც ერთი ძალის - სინათლის მრავალფეროვანი გამოხატულებისა, რომელსაც ღვთაებრივი ინტელექტი წარმართავს. კინოფილმების, რადიოს, ტელევიზიის, რადარის, ფოტოელექტრული უჯრედის - ყოვლისმხედველი „ელექტრული თვალის“, ატომური ენერგიების საოცრებები სინათლის ელექტრომაგნიტურ ფენომენს ეფუძნება.

კინოხელოვნებას ნებისმიერი სასწაულის გამოსახვა შეუძლია. შთამბეჭდავი ვიზუალური თვალსაზრისით, არცერთ საოცრებას არ შეუძლია ფოტოგრაფიის გაცურება. შეიძლება ვნახოთ ადამიანის გამჭვირვალე ასტრალური სხეული, რომელიც თავისი უხეში ფიზიკური ფორმიდან ამოდის, შეუძლია წყალზე სიარული, მკვდრების აღორძინება, მოვლენათა ბუნებრივი თანმიმდევრობის შეცვლა და დროისა და სივრცის განადგურება. სინათლის გამოსახულებების საკუთარი სურვილისამებრ აწყობით, ფოტოგრაფი ოპტიკურ საოცრებებს აღწევს, რომლებსაც ნამდვილი ოსტატი რეალური სინათლის სხივებით ქმნის.

კინოფილმში არსებული რეალისტური გამოსახულებები შექმნის შესახებ მრავალ ჭეშმარიტებას ასახავს. კოსმიურმა რეჟისორმა საკუთარი პიესები დაწერა და საუკუნეების განმავლობაში გამართული სანახაობისთვის უზარმაზარი მსახიობები შეკრიბა. მარადისობის ბნელი კაბინიდან ის თავის შემოქმედებით სხივს აფრქვევს მომდევნო ეპოქების ფილმებში და სურათები კოსმოსის ეკრანზე იყრება. ისევე, როგორც კინოგამოსახულებები რეალურად გამოიყურება, მაგრამ სინამდვილეში მხოლოდ სინათლისა და ჩრდილის კომბინაციაა, ასევე უნივერსალური მრავალფეროვნება მოჩვენებითი გარეგნობისაა. პლანეტარული სფეროები, თავიანთი უთვალავი სიცოცხლის ფორმებით, სხვა არაფერია, თუ არა ფიგურები კოსმიურ კინოფილმში, რომლებიც დროებით ერთგულნი არიან ხუთი გრძნობის აღქმის, როდესაც სცენები ადამიანის ცნობიერების ეკრანზე უსასრულო შემოქმედებითი სხივით იხსნება.

კინომაყურებელს შეუძლია აიხედოს და დაინახოს, რომ ეკრანზე ყველა გამოსახულება ერთი უსურათო სინათლის სხივის ინსტრუმენტულობის მეშვეობით ჩნდება. ფერადი უნივერსალური დრამა ანალოგიურად გამოდის კოსმიური წყაროს ერთიანი თეთრი შუქიდან. წარმოუდგენელი გამომგონებლობით ღმერთი თავისი მიწიერი შვილებისთვის გასართობ წარმოდგენას დგამს, მათ თავისი პლანეტარული თეატრის მსახიობობასთან ერთად მაყურებლებადაც აქცევს. 

ერთ დღეს კინოთეატრში შევედი, რათა ევროპის საბრძოლო ველების ამსახველი კინოქრონიკა მენახა. დასავლეთში პირველი მსოფლიო ომი ჯერ კიდევ მიმდინარეობდა; კინოქრონიკაში ხოცვა-ჟლეტა ისე რეალისტურად იყო აღწერილი, რომ თეატრი გულშეწუხებულმა დავტოვე.

„უფალო,“ ვლოცულობდი მე, „რატომ უშვებ ასეთ ტანჯვას?“

ჩემდა გასაკვირად, ევროპული საბრძოლო ველების ხილვის სახით პასუხი მყისიერი იყო. ბრძოლის საშინელება, სავსე მკვდრებითა და მომაკვდავებით, სისასტიკით გაცილებით აღემატებოდა კინოქრონიკის ნებისმიერ წარმოდგენას.

„ყურადღებით შეხედე!“ ნაზი ხმა ესმოდა ჩემს შინაგან ცნობიერებას. „ხედავ, რომ საფრანგეთში ახლად დადგმული ეს სცენები სხვა არაფერია, თუ არა კიაროსკუროს თამაში. ისინი კოსმიური კინოფილმია, ისეთივე რეალური და ისეთივე არარეალური, როგორიც თეატრალური კინოქრონიკა, რომელიც ახლახან ნახე - პიესა პიესაში.“

გული მაინც არ დამშვიდებულა. ღვთაებრივმა ხმამ განაგრძო: „ქმნილება არის როგორც სინათლე, ასევე ჩრდილი, წინააღმდეგ შემთხვევაში სურათი შეუძლებელია“. მაიას სიკეთე და ბოროტება ყოველთვის უნდა მონაცვლეობდეს უზენაესობაში. თუ სიხარული ამქვეყნად დაუსრულებელი იქნებოდა, მოძებნიდა კი ადამიანი ოდესმე სხვას? ტანჯვის გარეშე მას მხოლოდ თითქმის თუ აინტერესებს იმის გახსენება, რომ მიატოვა თავისი მარადიული სახლი. ტკივილი მოგონებისკენ უბიძგებს. გაქცევის გზა სიბრძნეშია! სიკვდილის ტრაგედია არარეალურია; ვინც ამის გამო კანკალებს, უმეცარი მსახიობის მსგავსია, რომელიც სცენაზე შიშისგან კვდება, როდესაც მას მხოლოდ ცარიელი ვაზნიდან ესვრიან. ჩემი შვილები სინათლის ბავშვები არიან; ისინი სამუდამოდ ილუზიაში არ დაიძინებენ.

მიუხედავად იმისა, რომ მაიას შესახებ წმინდა წერილებში წავიკითხე, მათ ვერ მომცეს ის ღრმა ხედვა, რაც პირად ხილვებსა და მათ თანმხლებ ნუგეშის სიტყვებს მოჰყვებოდა. ადამიანის ღირებულებები სიღრმისეულად იცვლება, როდესაც ის საბოლოოდ რწმუნდება, რომ შემოქმედება მხოლოდ უზარმაზარი კინოფილმია და რომ არა მასში, არამედ მის მიღმა დევს მისივე რეალობა.

როდესაც ამ თავის წერა დავასრულე, ლოტოსის პოზაში საწოლზე ჩამოვჯექი. ჩემს ოთახს ორი დაჩრდილული ნათურა სუსტად ანათებდა. მზერა რომ ავწიე, შევნიშნე, რომ ჭერი მოფენილი იყო პატარა მდოგვისფერი ნათურებით, რომლებიც რადიუმის მსგავსი ბზინვარებით ბრწყინავდნენ და ციმციმებდნენ. ათასობით ფანქრით მოხატული სხივები, წვიმის ფურცლებივით, გამჭვირვალე ლილვში გროვდებოდა და მდუმარედ ჩემზე იღვრებოდა.

ჩემმა ფიზიკურმა სხეულმა მყისიერად დაკარგა უხეშობა და ასტრალურ ტექსტურად გარდაიქმნა. საწოლს ძლივს შეხებით, უწონო სხეული ოდნავ და მონაცვლეობით მარცხნივ და მარჯვნივ გადაადგილდებოდა, თითქოს ჰაერში ვტივტივებდი. ოთახს გადავხედე; ავეჯი და კედლები უცვლელი იყო, ოღონდ სინათლის პატარა მასა იმდენად მომრავლდა, რომ ჭერი გახდა უხილავი. გაოცებული ვიყავი.

„ეს არის კოსმიური კინოს მექანიზმი.“ ხმა გაისმა, თითქოს სინათლის შიგნიდან. „თავის სხივს შენი საწოლის თეთრ ეკრანზე აფრქვევს და შენი სხეულის სურათს ქმნის. შეხედე, შენი გარეგნობა მხოლოდ სინათლეა!“

ხელებს ვუყურებდი და წინ და უკან ვამოძრავებდი, თუმცა მათ წონას ვერ ვგრძნობდი. ექსტაზურმა ნეტარებამ მომიცვა. სინათლის ეს კოსმიური ღერო, რომელიც ჩემი სხეულივით აყვავებულიყო, კინოთეატრში პროექციის ჯიხურიდან გამომავალი და ეკრანზე სურათების სახით გამოჩენილი სინათლის სხივების ღვთაებრივ ასლს ჰგავდა.

დიდი ხნის განმავლობაში ვუყურებდი ჩემი სხეულის ამ მოძრავ სურათს ჩემი საძინებლის სუსტად განათებულ კინოთეატრში. მიუხედავად მრავალი ხილვისა, რაც მქონია, არცერთი არ ყოფილა ასეთი უნიკალური. როდესაც მყარი სხეულის შესახებ ჩემი ილუზია მთლიანად გაქრა და გაცნობიერება გაღრმავდა, რომ ყველა ობიექტის არსი სინათლეა, ლაიფტრონების lifetrons* პულსირებად ნაკადს ავხედე და ვედრებით მივმართე.

„ღვთაებრივო ნათელო, გთხოვ, გადაიყვანე ეს ჩემი მოკრძალებული სხეულებრივი ხატება, შენში, როგორც ელია იქნა ცეცხლის ალივით ზეცად აყვანილი“.

ეს ლოცვა აშკარად გამაოგნებელი იყო; სხივი გაქრა. ჩემი სხეული ნორმალურ წონას დაუბრუნდა და საწოლზე ჩაეშვა; კაშკაშა ჭერის ნათურების გროვა ციმციმებდა და გაუჩინარდა. როგორც ჩანს, ამქვეყნიდან წასვლის ჩემი დრო ჯერ არ დამდგარა.

„გარდა ამისა,“ ფილოსოფიურად გავიფიქრე, „წინასწარმეტყველი ელია შეიძლება უკმაყოფილო იყოს ჩემი თავხედობით!“

..................................................................................................................................................

30.1. ეს ცნობილი რუსი მხატვარი და ფილოსოფოსი მრავალი წელია ცხოვრობს ინდოეთში, ჰიმალაის მახლობლად. „მწვერვალებიდან მოდის გამოცხადება“, - წერდა ის. „გამოქვაბულებსა და მწვერვალებზე რიშები ცხოვრობდნენ. ჰიმალაის თოვლიან მწვერვალებზე კაშკაშა ნათება ანათებს, ვარსკვლავებსა და ელვის ფანტასტიკურ ციმციმებზე უფრო კაშკაშა.“

30.2. შესაძლოა, ამ ამბავს ისტორიული საფუძველი ჰქონდეს; რედაქციული შენიშვნა გვამცნობს, რომ ეპისკოპოსი სამ ბერს მაშინ შეხვდა, როდესაც ის მთავარანგელოზიდან სლოვეცკის მონასტერში, მდინარე დვინის შესართავთან მიცურავდა.

30.3. მარკონიმ, დიდმა გამომგონებელმა, საბოლოო დასკვნამდე აღიარა მეცნიერული არაადეკვატურობა: „მეცნიერების უუნარობა სიცოცხლის ამოხსნაში აბსოლუტურია. ეს ფაქტი ნამდვილად საშიში იქნებოდა, რწმენის გარეშე. სიცოცხლის საიდუმლო, რა თქმა უნდა, ყველაზე მუდმივი პრობლემაა, რაც კი ოდესმე ადამიანის აზროვნების წინაშე დამდგარა.“

30.4. აინშტაინის გენიალურობაზე მინიშნებას იძლევა ის ფაქტი, რომ იგი მთელი ცხოვრების განმავლობაში დიდი ფილოსოფოსის, სპინოზას, მოწაფე იყო, რომლის ყველაზე ცნობილი ნაშრომია „გეომეტრიული წესრიგით დემონსტრირებული ეთიკა“. 

30.5. 1 ტიმოთე 6:15-16.

30.6. დაბადება 1:26.

*lifetrons ინგლისური სიტყვაა, რომელიც მე-20 საუკუნის გურუმ და იოგმა პარამაჰანსა იოგანანდამ შემოიღო სანსკრიტული სახელიდან „პრანა“ ცნობილი სასიცოცხლო ენერგიის აღსაწერად. მან ლაიფტრონები აღწერა, როგორც „სხეულში არსებული ინტელექტუალური სასიცოცხლო ენერგია“.

იოგანანდას თანახმად, სიცოცხლის საშენი მასალა, ატომები, ელექტრონებისა და პროტონებისგან წარმოიქმნება, რომლებიც თავად ლაიფტრონებისგან არიან შექმნილი. ლაიფტრონები „უსასრულობის აზროვნების ტრონებისგან“ მომდინარეობენ. ლაიფტრონებში დისბალანსს ფიზიკურ, სულიერ და ემოციურ დაავადებამდე მივყავართ. იოგანანდას თქმით, განკურნებისთვის იოგი ღმერთს დახმარებას სთხოვს დისბალანსის გამოსასწორებლად.

წიგნის თავები


იყიდე ჩვენი ელ. წიგნები PDF და MOBI (ქინდლის) ფორმატში

წიგნების სია

მეგობრებო, თქვენ გაქვთ შესაძლებლობა, რომ შეიძინოთ მაგმას ბიბლიოთეკის საუკეთესო წიგნები ელექტრონულ - PDF და MOBI (ქინდლის) ფორმატებში.

წიგნის მოთხოვნა

ტექსტის ზომა 16px
ტექსტის ფერი #666666
ფონის ფერი #ffffff