ჩვენ არ ვსტუმრობთ ქაშმირს
„მამა, მინდა ოსტატი და ოთხი მეგობარი მოვიწვიო, რათა ჩემი საზაფხულო არდადეგების დროს ჰიმალაის მთისწინეთში გამომყვნენ. შეიძლება ვითხოვო ექვსი მატარებლის საშვი ქაშმირისკენ და საკმარისი თანხა ჩვენი მოგზაურობის ხარჯების დასაფარად?“
როგორც ველოდი, მამას გულიანად გაეცინა. „ეს უკვე მესამედაა, რაც იგივე ზღაპარს მიყვები. შარშან ზაფხულში მსგავსი თხოვნა არ გქონდა? და იმის წინა წელს? ბოლოს კი, შრი იუკტესვარჯი უარს ამბობს წასვლაზე“.
„მართალია, მამა, არ ვიცი, რატომ არ მეუბნება ჩემი გურუ თავის განსაზღვრულ სიტყვას ქაშმირის შესახებ. 20.1. მაგრამ თუ მე ვეტყვი, რომ საშვი უკვე უზრუნველყოფილი მაქვს თქვენგან, რატომღაც მგონია, რომ ამჯერად ის დათანხმდება მოგზაურობაზე“.
იმ მომენტში მამა არ იყო დარწმუნებული, მაგრამ მომდევნო დღეს, რამდენიმე კარგი სახალისო გამოსვლის შემდეგ, მან ექვსი საშვი და ათ-რუპიანი კუპიურები მომცა.
„ძნელად დასაჯერებელია, რომ თქვენს თეორიულ მოგზაურობას ასეთი პრაქტიკული რეკვიზიტები დასჭირდეს“, შენიშნა მან, „მაგრამ აი აქ არის.“
იმ შუადღეს ჩემი ნადავლი შრი იუკტესვარის წინაშე გამოვფინე. მიუხედავად იმისა, რომ ჩემს ენთუზიაზმზე გაეღიმა, მისი სიტყვები არასათანადო იყო: „წამოსვლა მინდა; ვნახოთ.“ მას არაფერი უთქვამს, როცა მის პატარა სავანის მოწაფეს, კანაის ვთხოვე გამოყოლა. კიდევ სამი მეგობარიც მოვიწვიე _ რაჯენდრა ნათ მიტრა, ჯოტინ ოდი და კიდევ ერთი ბიჭი. ჩვენი გამგზავრების თარიღი შემდეგი ორშაბათი იყო.
შაბათს და კვირას კალკუტაში დავრჩი, სადაც ჩემი ოჯახის სახლში ბიძაშვილის ქორწინების რიტუალები იმართებოდა. სერამპურში ჩემი ბარგით ორშაბათს დილით ჩავედი. რაჯენდრა სავანის კართან დამხვდა.
„ოსტატი გარეთაა, სასეირნოდ. მან უარი თქვა წამოსვლაზე.“
დამწუხრებული და გათავხედებული თანაბრად ვიყავი. „არ მივცემ მამას მესამე შანსს, რომ ქაშმირის გამოგონილ გეგმებზე დამცინოს. მოდით; დანარჩენები წავიდეთ როგორმე.“
რაჯენდრა დათანხმდა; მოსამსახურის მოსაძებნად აშრამი დავტოვე. კანაი, ვიცოდი, ოსტატის გარეშე არ წამოვიდოდა მოგზაურობაში; და ვიღაც საჭირო იყო ბარგის მოსავლელად. მე გამახსენდა ბეჰარი, ადრე ჩემი ოჯახის მსახური, რომელიც სერამპურის სკოლის მასწავლებლის მიერ იყო დასაქმებული. სწრაფად მივდიოდი, როდესაც სერამპურის სასამართლოსთან ახლოს, ქრისტიანული ეკლესიის წინ ჩემს გურუს შევხვდი.
„სად მიდიხარ?“ შრი იუკტესვარის სახეზე ღიმილი არ ჩანდა.
„ბატონო, გავიგე, რომ თქვენ და კანაი არ აპირებთ იმ მოგზაურობას, რომელიც დავგეგმეთ. ბეჰარის ვეძებ. გახსოვთ, გასულ წელს ის იმდენად მოუთმენლად ელოდა ქაშმირის ნახვას, რომ მსახურება ანაზღაურების გარეშეც კი შემოგვთავაზა.
„მახსოვს. მიუხედავად ამისა, არამგონია, ბეჰარის წამოსვლა მოუნდეს.“
გავღიზიანდი. „ის უბრალოდ მოუთმენლად ელის ამ შესაძლებლობას!“
ჩემმა გურუმ ჩუმად განაგრძო სიარული; მალევე მივაღწიე სკოლის მასწავლებლის სახლს.
ეზოში მყოფმა ბეჰარიმ მომესალმა მეგობრული სითბოთი, რომელიც მოულოდნელად გაქრა, როგორც კი ქაშმირი ვახსენე. ბოდიშის ჩურჩულით, მსახურმა დამტოვა და დამსაქმებლის სახლში შევიდა. ნახევარი საათი ველოდე და ნერვიულად ვარწმუნებდი საკუთარ თავს, რომ ბეჰარის დაგვიანება მოგზაურობისთვის მზადებით იყო გამოწვეული. საბოლოოდ, კარზე დავაკაკუნე.
„ბეჰარი დაახლოებით ოცდაათი წუთის წინ გავიდა უკანა კარიდან“, მაცნობა კაცმა. ტუჩებზე მსუბუქი ღიმილი გადაეფინა.
სევდიანი წამოვედი და მაინტერესებდა,ზედმეტად იძულებითი ხომ არ იყო ჩემი მოწვევა, თუ ბატონის უხილავი გავლენა მოქმედებდა. ქრისტიანული ეკლესიის გვერდით ჩავლისას კვლავ დავინახე ჩემი გურუ, რომელიც ნელა მოდიოდა ჩემსკენ.
ჩემი ანგარიშის მოსმენის ლოდინის გარეშე, მან წამოიძახა:
„ასე რომ, ბეჰარი არ მოდის! ახლა, რა გეგმები გაქვს?“
თავს ურჩი ბავშვივით ვგრძნობდი, რომელსაც მტკიცედ არის გადაწყვეტილი, დაუპირისპირდეს თავის ოსტატურ მამას.
„ბატონო, ბიძაჩემს ვთხოვ, რომ თავისი მსახური, ლალ დჰარი, მათხოვოს.“
„თუ გინდა, მოინახულე ბიძაშენი“, მიპასუხა ჩახითხითებით შრი იუკტესვარმა. „მაგრამ არ მგონია, რომ ვიზიტით ისიამოვნო.“
შეშინებულმა, მაგრამ ამბოხებულმა, დავტოვე ჩემი გურუ და სერამპურის სასამართლოში შევედი.
მამისეულმა ბიძამ, სარადა გოშმა, მთავრობის ადვოკატმა, თავაზიანად მიმიღო.
„დღეს მეგობრებთან ერთად ქაშმირში მივემგზავრები“, ვუთხარი მას. „წლების განმავლობაში მოუთმენლად ველოდი ამ ჰიმალაის მოგზაურობას“.
„მიხარია შენ გამო, მუკუნდა. შემიძლია რამე გავაკეთო, რომ შენი მოგზაურობა უფრო კომფორტული გავხადო?“
ამ თბილმა სიტყვებმა გამხნევება მომცა. „ძვირფასო ბიძაჩემო,“ ვთქვი მე, „შეგიძლიათ თქვენი მსახური, ლალ დჰარი, დამითმოთ?“
ჩემმა მარტივმა თხოვნამ მიწისძვრის ეფექტი გამოიწვია. ბიძა ისე ძლიერად შეხტა, რომ სკამი გადაუბრუნდა, მაგიდაზე დადებული ქაღალდები ყველა მიმართულებით გაიფანტა და მისი ჩიბუხი, გრძელი, ქოქოსის ღეროსებრი ბუშტი, ძლიერი ქუხილით იატაკზე დაეცა.
„შე ეგოისტო ახალგაზრდავ,“ იყვირა მან, რისხვისგან აკანკალებულმა, „რა აბსურდული იდეაა! მე ვინ მომხედავს, თუ ჩემს მსახურს შენს ერთ-ერთ გასართობ ლაშქრობაში წაიყვან?“
გაოცება დავმალე და გავიფიქრე, რომ ჩემი საყვარელი ბიძის უეცარი დამოკიდებულების შეცვლა მხოლოდ კიდევ ერთი გამოცანა იყო გაუგებრობისთვის მიძღვნილ დღეში. სასამართლოს ოფისიდან ჩემი გასვლა ხალისიანი უფრო იყო, ვიდრე ღირსეული.
დავბრუნდი სავანეში, სადაც ჩემი მეგობრები მოლოდინით იყვნენ შეკრებილები. უფრო და უფრო ვრწმუნდებოდი, რომ ოსტატის დამოკიდებულების უკან რაღაც საკმარისი, თუმცა ზედმეტად ფარული მოტივი იდგა. სინანულმა შემიპყრო იმისათვის, რომ ჩემი გურუს ნების ჩაშლას ვცდილობდი.
„მუკუნდა, არ გინდა კიდევ ცოტა ხნით ჩემთან დარჩე?“ მკითხა შრი იუკტესვარმა. „რაჯენდრას და სხვებს ახლა შეუძლიათ წავიდნენ და კალკუტაში დაგელოდონ. საკმარისი დრო იქნება კალკუტადან ქაშმირის მიმართულებით გასული საღამოს ბოლო მატარებლის დასაჭერად.“
„ბატონო, თქვენს გარეშე წასვლა არ მაინტერესებს“, ვთქვი სევდიანად.
ჩემმა მეგობრებმა ჩემს შენიშვნას ოდნავადაც არ მიაქციეს ყურადღება. მათ დასაქირავებელი ეტლი გამოიძახეს და მთელი ბარგით გაემგზავრნენ. მე და კანაი ჩუმად ვისხედით ჩვენი გურუს ფეხებთან. ნახევარსაათიანი სრული დუმილის შემდეგ, ოსტატი წამოდგა და მეორე სართულის სასადილო ტერასისკენ წავიდა.
„კანაი, გთხოვ, მუკუნდას საჭმელი მიუტანე. მისი მატარებელი მალე გავა.“
საბნიდან წამოდგომისას, უეცრად გულისრევისა და მუცელში საშინელი ღრიალის შეგრძნებამ შემიპყრო. მჭრელი ტკივილი იმდენად ძლიერი იყო, რომ მეგონა, უეცრად რაღაც სასტიკ ჯოჯოხეთში ჩამაგდეს. ბრმად მივიხედე ჩემი გურუსკენ და მის წინაშე, საშინელი აზიური ქოლერის ყველა სიმპტომით შეპყრობილი დავეცი. შრი იუკტესვარმა და კანაიმ მისაღებ ოთახში გამიყვანეს.
ტკივილისგან შეპყრობილი ვტიროდი: „ბატონო, თქვენ გწირავთ ჩემს სიცოცხლეს;“ რადგან მჯეროდა, რომ ის მართლაც სწრაფად მიქროდა ჩემი სხეულის ნაპირებიდან.
შრი იუკტესვარმა ჩემი თავი კალთაზე დაიდო და ანგელოზური სინაზით შუბლზე მეფერებოდა.
„ახლა ხედავ, რა მოხდებოდა, სადგურზე მეგობრებთან ერთად რომ ყოფილიყავი“, თქვა მან. „ასე უცნაურად მომიწია შენზე ზრუნვა, რადგან შენ ეჭვი შეიტანე ჩემს გადაწყვეტილებაში ამ კონკრეტულ დროს მოგზაურობის შესახებ.“
ბოლოს და ბოლოს მივხვდი. რამდენადაც დიდი ოსტატები იშვიათად მიიჩნევენ საჭიროდ თავიანთი ძალების ღიად გამოვლენას, დღის მოვლენების ჩვეულებრივი დამკვირვებელი წარმოიდგენდა, რომ მათი თანმიმდევრობა სრულიად ბუნებრივი იყო.
ჩემი გურუს ჩარევა იმდენად დახვეწილი იყო, რომ ეჭვის შეტანა შეუძლებელი იყო. მან თავისი ნება ბეჰარის, ჩემი ბიძა სარადას, რაჯენდრას და სხვების მეშვეობით იმდენად შეუმჩნევლად გამოხატა, რომ ალბათ ყველას, ჩემს გარდა, ეგონა, რომ სიტუაციები ლოგიკურად ნორმალური იყო.
რადგან შრი იუკტესვარი არასდროს არღვევდა თავის სოციალურ ვალდებულებებს, მან კანაის დაავალა, საქმის მცოდნისთვის მიემართა და ბიძაჩემი გაეფრთხილებინა.
„ოსტატო,“ გავაპროტესტე მე, „მხოლოდ თქვენ შეგიძლიათ ჩემი განკურნება. მე ძალიან შორს ვარ ნებისმიერი ექიმისთვის.“
„ბავშვო, შენ ღვთაებრივი წყალობა გიცავს. ექიმზე ნუ ღელავ; ის ამ მდგომარეობაში ვერ გნახავს. უკვე განიკურნე.“ ჩემი გურუს სიტყვებით, აუტანელმა ტანჯვამ დამტოვა.
გაჭირვებით წამოვჯექი. მალე ექიმი მოვიდა და ყურადღებით გამსინჯა.
„როგორც ჩანს, ყველაზე უარესი გადაიტანეთ“, თქვა მან. „ლაბორატორიული ტესტებისთვის რამდენიმე ნიმუშს თან წავიღებ.“
მეორე დილით ექიმი საჩქაროდ მოვიდა. მე ფეხზე წამომჯდარი, კარგ ხასიათზე ვიყავი.
„კარგი, კარგი, აი, შენც იღიმი და ისე ლაპარაკობ, თითქოს სიკვდილთან არანაირი კავშირი არ გქონია.“ მან ნაზად მომხვია ხელი. „ძნელად თუ მოველოდი, რომ ცოცხალი გნახავდი, მას შემდეგ, რაც ნიმუშებიდან აღმოვაჩინე, რომ შენი დაავადება აზიური ქოლერა იყო. გაგიმართლა, ახალგაზრდავ, რომ გყავს გურუ, რომელსაც ღვთაებრივი განკურნების ძალა აქვს! ამაში დარწმუნებული ვარ!“
მთელი გულით დავეთანხმე. როდესაც ექიმი წასასვლელად ემზადებოდა, კარში რაჯენდრა და ოდი გამოჩნდნენ. მათ სახეებზე წყენა თანაგრძნობაში გადაიზარდა, როდესაც ექიმს შეხედეს, შემდეგ კი ჩემს, გარკვეულწილად, გაფითრებულ სახეს.
„გავბრაზდით, როცა კალკუტას მატარებელში შეთანხმების შესაბამისად არ გამოცხადდი. ავად იყავი?“
„კი.“ სიცილი ვერ შევიკავე, როდესაც ჩემმა მეგობრებმა ბარგი იმავე კუთხეში დადეს, სადაც გუშინ იყო. მე ციტირება მოვახდინე: „იყო გემი, რომელიც ესპანეთში წავიდა; როდესაც ჩავიდა, ისევ უკან დაბრუნდა!“
ოთახში ოსტატო შემოვიდა. გამოჯანმრთელებულის თავისუფლების უფლება მივეცი საკუთარ თავს და სიყვარულით ჩავკიდე მას ხელი.
„გურუჯი,“ ვთქვი მე, „თორმეტი წლიდან მოყოლებული, ჰიმალაის მთებამდე მისასვლელად მრავალი წარუმატებელი მცდელობა განვახორციელე. საბოლოოდ დავრწმუნდი, რომ თქვენი კურთხევის გარეშე ქალღმერთი პარვატი 20.2. არ მიმიღებს!
.........................................................................................................................................
20.1. მიუხედავად იმისა, რომ ოსტატმა არანაირი ახსნა-განმარტება არ გააკეთა, შესაძლოა, იმ ორი ზაფხულის განმავლობაში ქაშმირში სტუმრობის სურვილის არქონა იმის წინასწარი ცოდნით იყო განპირობებული, რომ იქ მისი ავადმყოფობის დრო ჯერ არ დამდგარიყო. (იხ. თავი 22)
20.2. სიტყვასიტყვით, „მთების.“ პარვატი, მითოლოგიურად წარმოდგენილი, როგორც ჰიმავატის ან წმინდა მთების ქალიშვილი, არის სახელი, რომელიც მიენიჭა შაკტის ან შივას „მეუღლეს“.