პარამაჰანსა იოგანანდა - იოგის ავტობიოგრაფია

ქვის გულის გამოსახულება

მთარგმნელი : ქრისტეანე სხივოსანი

„როგორც ლმობიერ ინდუისტ ცოლს, არ მსურს ჩემს ქმარზე წუწუნი. თუმცა მოუთმენლად ველი ვნახო, როგორ ამბობს უარს თავის მატერიალურ შეხედულებებზე. მას სიამოვნებს ჩემს სამედიტაციო ოთახში წმინდანთა სურათების დაცინვა. ძვირფასო ძმაო, ღრმად მწამს, რომ თქვენ შეგიძლიათ დაეხმაროთ მას. დაეხმარებით?“

ჩემმა უფროსმა დამ, რომამ, ვედრებით შემომხედა. ხანმოკლე ვიზიტით ვესტუმრე მის კალკუტაში მდებარე სახლს, გირიშ ვიდიარატნა ლეინზე. მისმა ვედრებამ შემაძრწუნა, რადგან მან ღრმა სულიერი გავლენა მოახდინა ჩემს ადრეულ ცხოვრებაზე და სიყვარულით ცდილობდა შეევსო დედის გარდაცვალებით ოჯახურ წრეში დარჩენილი სიცარიელე.

„საყვარელო დაო, რა თქმა უნდა, ყველაფერს გავაკეთებ, რაც შემიძლია.“ ​​გავუღიმე, მინდოდა მის სახეზე აშკარად შესამჩნევი პირქუში მდგომარეობა გამექარწყლებინა, რაც მისი ჩვეული მშვიდი და მხიარული გამომეტყველებისგან განსხვავდებოდა. რომა და მე ცოტა ხნით მდუმარე ლოცვით ვიჯექით ხელმძღვანელობის მისაღებად. ერთი წლით ადრე ჩემმა დამ მთხოვა, კრია იოგაში ინიციაცია, რაშიც ის შესამჩნევ პროგრესს აღწევდა.

შთაგონებამ შემიპყრო. „ხვალ“, ვთქვი მე, „დაკშინესვარის ტაძარში მივდივარ. გთხოვ, წამოდი ჩემთან ერთად და შენი ქმარიც დაარწმუნე, რომ ჩვენთან ერთად წამოვიდეს. ვგრძნობ, რომ ამ წმინდა ადგილის ვიბრაციებში ღვთაებრივი დედა მის გულს შეეხება. მაგრამ ნუ გაამხელ ჩვენს მიზანს, რომ მისი წამოსვლა გვსურს.“

ჩემი და იმედით დათანხმდა. ძალიან გამიხარდა, მეორე დილით ადრიანად, რომ რომა და მისი ქმარი მოგზაურობისთვის უკვე მზად იყვნენ. სანამ ჩვენი ჰაკნის ეტლი ზემო წრიულ გზაზე დაკშინესვარისკენ მიქროდა, ჩემი სიძე, სატიშ ჩანდრა ბოსე, წარსულის, აწმყოსა და მომავლის სულიერი გურუების დაცინვით ერთობოდა. შევნიშნე, რომ რომა მალულად ტიროდა.

„დაო, გამხნევდი!“ ჩავჩურჩულე მე. „ნუ მისცემ შენს ქმარს იმ კმაყოფილებას, რომ მის დაცინვას სერიოზულად აღვიქვამთ.“

„მუკუნდა, როგორ შეგიძლია აღფრთოვანდე უსარგებლო ტყუილებით?“ ამბობდა სატიში. „სადჰუს გარეგნობაც კი ამაზრზენია. ის ან ჩონჩხივით გამხდარია, ან სპილოსავით საშინლად მსუქანი!“ 

სიცილით წამოვიყვირე. ჩემმა კეთილგანწყობილმა რეაქციამ სატიში გააღიზიანა; ის პირქუშად გაჩუმდა. როდესაც ჩვენი ტაქსი დაკშინესვარის ტერიტორიაზე შევიდა, მან სარკასტულად გაიღიმა.

„ეს ექსკურსია, ალბათ, ჩემი გამოსწორების სქემაა?“

როდესაც პასუხის გარეშე შევბრუნდი, მან ხელი ჩამკიდა. „ახალგაზრდა ბატონო ბერო,“ თქვა მან, „არ დაგავიწყდეთ ტაძრის ხელმძღვანელობასთან სათანადო შეთანხმება, რათა ჩვენი სადილი უზრუნველყონ.“

„ახლა მედიტაციას ვაპირებ. სადილზე ნუ იდარდებ“, მკაცრად ვუპასუხე. „ღვთაებრივი დედა მიხედავს მას“.

„მე არ ვენდობი ღვთაებრივ დედას, რომ ჩემთვის რაიმე გააკეთოს. მაგრამ ჩემს საკვებზე პასუხისმგებლობას შენ გაკისრებ.“ სატიშის ტონი მუქარის შემცველი იყო.

მარტო გავემართე კოლონადებით მოპირკეთებული დარბაზისკენ, რომელიც კალის, ანუ დედა ბუნების დიდი ტაძრის წინ მდებარეობს. ერთ-ერთ სვეტთან ახლოს დაჩრდილული ადგილი ავირჩიე და ლოტოსის პოზაში მოვკალათდი. მიუხედავად იმისა, რომ მხოლოდ შვიდი საათი იყო, დილის მზე მალე დამთრგუნველი გახდებოდა.

სამყარო გაქრა, როდესაც მე ღვთისმოსაობით მოვიხიბლე. ჩემი გონება ქალღმერთ კალიზე იყო კონცენტრირებული, რომლის გამოსახულებაც დაკშინეშვარში დიდი ოსტატის, შრი რამაკრიშნა პარამჰანსას თაყვანისცემის განსაკუთრებული ობიექტი იყო. მისი შემაძრწუნებელი მოთხოვნების საპასუხოდ, სწორედ ამ ტაძრის ქვის ქანდაკება ხშირად იღებდა ცოცხალ ფორმას და მასთან საუბრობდა.

„მდუმარე დედაო ქვის გულით“, ვლოცულობდი მე, „შენი საყვარელი ერთგულის, რამაკრიშნას მოთხოვნით სიცოცხლით აღვსილო; რატომ არ ისმენ შენი ამ მონატრებული შვილის გოდებასაც?“

ჩემი მისწრაფებული მონდომება უსაზღვროდ იზრდებოდა, რასაც ღვთაებრივი სიმშვიდე ახლდა თან. თუმცა, ცოტა სასოწარკვეთილად ვიგრძენი თავი, როდესაც ხუთი საათი გავიდა და ჩემს მიერ შინაგანად წარმოსახულ ქალღმერთს არანაირი რეაქცია არ მოუხდენია. ზოგჯერ ღვთის გამოცდაა ლოცვების შესრულების გადადება. მაგრამ საბოლოოდ ის დაჟინებულ ერთგულს ეცხადება მისთვის ძვირფასი სახით. ღვთისმოსავი ქრისტიანი ხედავს იესოს; ინდუისტი ხედავს კრიშნას, ან ქალღმერთ კალის, ან გაფართოებად სინათლეს, თუ მისი თაყვანისცემა უპიროვნო მიმართულებას იღებს.

უხალისოდ გავახილე თვალები და დავინახე, რომ ტაძრის კარებს მღვდელი კეტავდა, შუადღის ჩვეულების შესაბამისად. ღია ცის ქვეშ მდებარე გადახურულ დარბაზში ჩემი განმარტოებული ადგილიდან წამოვდექი და ეზოში შევედი. მისი ქვის იატაკს შუადღის მზე აცხუნებდა; შიშველი ფეხები საშინლად ამეწვა.

„ღვთაებრივო დედაო“, მდუმარედ ვუჩივლე მე,  „შენ ხილვით არ მოხვედი ჩემთან და ახლა ტაძარში ხარ დახურულ კარს მიღმა დამალული. დღეს მინდოდა განსაკუთრებული ლოცვა შემესრულებინა შენთვის ჩემი სიძის სახელით.“

ჩემი შინაგანი ვედრება მყისიერად დაკმაყოფილდა. პირველ რიგში, სასიამოვნო ცივმა ტალღამ დამიარა ზურგსა და ფეხქვეშ, ყოველგვარი დისკომფორტი გამიქრა. შემდეგ, ჩემდა გასაკვირად, ტაძარი საგრძნობლად გადიდდა. მისი დიდი კარი ნელა გაიღო და ქალღმერთ კალის ქვის ფიგურა გამოაჩინა. თანდათანობით ის ცოცხალ ფორმად გადაიქცა, მომღიმარი სახით თავს მიქნევდა და აღუწერელი სიხარულით მავსებდა. თითქოს მისტიკური შპრიცით, ფილტვებიდან სუნთქვა ამოწურეს; სხეული არ იყო ინერტული, თუმცა ძალიან დამშვიდდა.

ამას მოჰყვა ცნობიერების ექსტაზური გაფართოება. მარცხნივ, რამდენიმე მილის მანძილზე, განგის მდინარეს გადაღმა და ტაძრის იქით, დაკშინესვარის მთელ ტერიტორიას გარკვევით ვხედავდი. ყველა შენობის კედელი გამჭვირვალედ ბრწყინავდა; ამის მეშვეობით ვაკვირდებოდი ადამიანებს, რომლებიც შორეულ მიწებზე წინ და უკან დადიოდნენ.

მიუხედავად იმისა, რომ სუნთქვა მიჭირდა და სხეული უცნაურად მშვიდი იყო, მაინც შემეძლო ხელებისა და ფეხების თავისუფლად მოძრაობა. რამდენიმე წუთის განმავლობაში თვალების დახუჭვა-გახელას ვცდილობდი; ორივე მდგომარეობაში მკაფიოდ ვხედავდი დაკშინეშვარის მთელ პანორამას. 

სულიერი ხედვა, რენტგენის მსგავსად, ყოველგვარ მატერიაში აღწევს; ღვთაებრივი თვალი ყველგან ცენტრშია, გარშემოწერილობა კი არსად. მზით განათებულ ეზოში დგომისას კვლავ გავაცნობიერე, რომ როდესაც ადამიანი ღვთის უძღებ შვილად ყოფნას წყვეტს, ჩაფლული რომ იყო ფიზიკურ სამყაროში, რომელიც სინამდვილეში სიზმარია, საპნის ბუშტივით უსაფუძვლო, ის კვლავ მემკვიდრეობით იღებს თავის მარადიულ სამეფოებს. თუ „გაქცევა“ ადამიანის მოთხოვნილებაა, რომელიც თავის ვიწრო პიროვნებაშია ჩაკეტილი, შეიძლება თუ არა რაიმე გაქცევა შეედაროს ყველგანმყოფობის დიდებულებას?

დაკშინესვარში ჩემი წმინდა გამოცდილების თანახმად, ერთადერთი არაჩვეულებრივად გადიდებული ობიექტები ტაძარი და ქალღმერთის ფორმა იყო. ყველაფერი დანარჩენი თავის ნორმალურ ზომებში ჩანდა, თუმცა თითოეული მათგანი რბილი სინათლის ჰალოში _ თეთრში, ლურჯში და პასტელური ცისარტყელას ფერებში _ იყო შემოსაზღვრული. თითქოს ჩემი სხეული ეთერული ნივთიერებისგან იყო შექმნილი, ფრენისათვის გამზადებული. მატერიალური გარემოს სრულად გაცნობიერებით, ირგვლივ ვიყურებოდი და რამდენიმე ნაბიჯს ვდგამდი ნეტარი ხილვის უწყვეტობის დარღვევის გარეშე.

ტაძრის კედლების მიღმა უეცრად შევნიშნე ჩემი სიძე, რომელიც წმინდა ბელას ხის ეკლიანი ტოტების ქვეშ იჯდა. უპრობლემოდ შემეძლო მისი ფიქრების მიმდინარეობის გარჩევა. დაკშინესვარის წმინდა გავლენის ქვეშ გარკვეულწილად ამაღლებული, მისი გონება ჩემზე მაინც ბოროტ ფიქრებს ინარჩუნებდა. მე პირდაპირ ქალღმერთის მადლიან ფორმას მივმართე.

„ღვთაებრივო დედაო,“ ვლოცულობდი მე, „განა სულიერად ვერ შეცვლი ჩემი დის ქმარს?“

მშვენიერმა ფიგურამ, რომელიც აქამდე ჩუმად იყო, ბოლოს და ბოლოს წარმოთქვა: „შენი სურვილი შესრულებულია!“

სიხარულით შევხედე სატიშს. თითქოს ინსტინქტურად იცოდა, რომ რაღაც სულიერი ძალა მოქმედებდა, ის უკმაყოფილოდ წამოდგა მიწაზე თავისი ადგილიდან. დავინახე, როგორ გარბოდა ტაძრის უკან; მომიახლოვდა მუშტების ქნევით.

ყოვლისმომცველი ხედვა გაქრა. დიდებული ქალღმერთის დანახვა აღარ შემეძლო; მაღალი ტაძარი ჩვეულებრივ ზომამდე შემცირდა, გამჭვირვალობის გამოკლებით. სხეული მზის მცხუნვარე სხივების ქვეშ ისევ მიხურდა. სვეტებიანი დარბაზის თავშესაფარში გადავხტი, სადაც სატიში გაბრაზებული გამომყვა. საათს დავხედე. პირველი საათი იყო; ღვთაებრივი ხილვა ერთი საათი გაგრძელდა.

„შე პატარა სულელო,“ წამოიძახა ჩემმა სიძემ, „ექვსი საათია იქ ზიხარ, ფეხებგადაჯვარედინებული და თვალებ-გახელილი. წინ და უკან დავდიოდი და გიყურებდი. სად არის ჩემი საჭმელი? ახლა ტაძარი დაკეტილია; შენ ვერ აცნობე ხელისუფლებას; ჩვენ სადილის გარეშე დავრჩით!“

ქალღმერთის თანდასწრებით განცდილი აღტაცება ჯერ კიდევ ცოცხლობდა ჩემს გულში. გავბედე და წამოვიძახე: „ღვთაებრივი დედა გამოგვკვებავს ჩვენ!“ სატიში გაბრაზებისგან თავის თავს არ ჰგავდა.

„ერთხელ და სამუდამოდ“, იყვირა მან,  „მინდა ვნახო, როგორ გვაძლევს თქვენი ღვთაებრივი დედა საჭმელს აქ, წინასწარი შეთანხმების გარეშე!“

მისი სიტყვები ძლივს წარმოთქვა, რომ ტაძრის მღვდელმა ეზო გადაკვეთა და ჩვენ შემოგვიერთდა. 

„შვილო,“ მითხრა მან, „ვუყურებდი, როგორ ბრწყინავდა სიმშვიდეში შენი სახე მედიტაციის საათებში. დღეს დილით თქვენი ჯგუფის მოსვლა შევნიშნე და სურვილი გამიჩნდა, სადილად უხვი საჭმელი გადამედო. ტაძრის წესების საწინააღმდეგოა მათთვის კვება, ვინც წინასწარ არ ითხოვს, მაგრამ მე თქვენთვის გამონაკლისი დავუშვი“.

მადლობა გადავუხადე და სატიშს პირდაპირ თვალებში შევხედე. ემოციებისგან გაწითლდა და ჩუმი მონანიების ნიშნად მზერა დახარა. როდესაც უხვი სადილი მოგვიტანეს, მათ შორის არასეზონური მანგო, შევნიშნე, რომ ჩემი სიძე მცირედ უმადოდ იყო. გაოგნებულმა, ფიქრების ოკეანეში ღრმად ჩაყვინთა.

კალკუტაში დაბრუნებისას, სატიში, დარბილებული გამომეტყველებით, დროდადრო ვედრებით მიყურებდა. თუმცა ერთი სიტყვაც არ უთქვამს მას შემდეგ, რაც მღვდელი გამოჩნდა და სადილზე დაგპატიჟა, თითქოს ეს იყო სატიშის პირდაპირი პასუხი ამ გამოწვევაზე.

მომდევნო დღის მეორე ნახევარში ჩემს დას სახლში ვესტუმრე. მან სიყვარულით მომესალმა.

 „ძვირფასო ძმაო,“ წამოიძახა მან, „რა სასწაულია! გუშინ საღამოს ჩემი ქმარი გულახდილად ატირდა ჩემს წინაშე.

„ „საყვარელო დევი,“ 22.1. თქვა მან, „ენა ვერ აღწერს ისეთი ბედნიერი ვარ, რომ შენი ძმის ამ რეფორმაციულმა გეგმამ ტრანსფორმაცია გამოიწვია. ყველა იმ ცოდვას გამოვასწორებ, რაც შენთვის გამიკეთებია. ამ საღამოს შემდეგ ჩვენს დიდ საძინებელს მხოლოდ თაყვანისცემის ადგილად გამოვიყენებთ; შენი პატარა მედიტაციის ოთახი ჩვენს საძინებელ ოთახად გადაიქცევა. გულწრფელად ვწუხვარ, რომ შენს ძმას დავცინე. ჩემი სამარცხვინო საქციელის გამო, თავს იმით დავისჯი, რომ მუკუნდასთან საუბარს არ შევწყვეტ, სანამ სულიერ გზაზე არ წავალ. ამიერიდან სიღრმისეულად ვეძებ ღვთაებრივ დედას; ოდესმე აუცილებლად ვიპოვი მას!““

წლების შემდეგ, დელიში ჩემს სიძეს ვესტუმრე. უზომოდ გამიხარდა, როდესაც დავინახე, რომ ის თვითშემეცნებაში მაღალ დონეზე იყო განვითარებული და ღვთაებრივი დედის ხილვით იყო კურთხეული. მასთან ყოფნისას შევნიშნე, რომ სატიში ყოველი ღამის უმეტეს ნაწილს ფარულად ღვთაებრივ მედიტაციაში ატარებდა, თუმცა სერიოზული დაავადებით იტანჯებოდა და დღისით თავის კაბინეტში იყო დაკავებული.

გამიელვა აზრმა, რომ ჩემი სიძე დიდხანს არ იცოცხლებდა. რომამ ალბათ ჩემი აზრები წაიკითხა.

„ძვირფასო ძმაო“,  თქვა მან, „მე კარგად ვარ, ჩემი ქმარი კი ავადაა. მიუხედავად ამისა, მინდა იცოდეთ, რომ, როგორც ერთგული ინდუისტი ცოლი, პირველი მე მოვკვდები. 22.2. დიდი დრო არ გავა, სანამ გარდავიცვლები.“

მისი ავისმომასწავებელი სიტყვებით გაოცებული, მაინც მივხვდი ამ სიტყვების სიმართლის სიმძაფრეს. ამერიკაში ვიყავი, როდესაც ჩემი და გარდაიცვალა, მისი წინასწარმეტყველებიდან დაახლოებით ერთი წლის შემდეგ. ჩემმა უმცროსმა ძმამ, ბიშნუმ, მოგვიანებით მომაწოდა დეტალები.

„რომა და სატიში მისი გარდაცვალების დროს კალკუტაში იყვნენ“, მითხრა ბიშნუმ. „იმ დილით მან საქორწინო სამოსი ჩაიცვა“.

„რისთვის ეს განსაკუთრებული კოსტუმი?“ იკითხა სატიშმა.

„ეს ჩემი უკანასკნელი დღეა დედამიწაზე შენს სამსახურში“, უპასუხა რომამ. ცოტა ხნის შემდეგ მას გულის შეტევა დაემართა. როდესაც მისი ვაჟი დახმარებისთვის გაიქცა, მან უთხრა:

„„შვილო, ნუ მიმატოვებ. აზრი არ აქვს; ექიმის მოსვლამდე წავალ.“ ათი წუთის შემდეგ, პატივისცემით ჩახუტებულმა ქმრის ფეხებს, რომამ შეგნებულად დატოვა სხეული, ბედნიერად და ტანჯვის გარეშე.

„მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ სატიში ძალიან განმარტოებული გახდა“, განაგრძო ბიშნუმ. „ერთ დღეს მე და ის რომას დიდ, მომღიმარ ფოტოს ვუყურებდით.“

„ „რატომ იღიმი?“ უეცრად წამოიძახა სატიშმა, თითქოს მისი ცოლიც იქ ყოფილიყო. „გგონია, ჭკვიანურად მოიქეცი, რომ ჩემზე ადრე წახვედი. დაგიმტკიცებ, რომ დიდხანს ვერ დარჩები ჩემგან შორს; მალე მეც შემოგიერთდები.“

„მიუხედავად იმისა, რომ ამ დროისთვის სატიში ავადმყოფობისაგან სრულად გამოჯანმრთელდა და შესანიშნავი ჯანმრთელობით სარგებლობდა, ის მოულოდნელად ფოტოს წინ გაკეთებული უცნაური შენიშვნის შემდეგ მალევე გადრაიცვალა.“

ასე წინასწარმეტყველურად გარდაიცვალნენ ჩემი ძვირფასი, საყვარელი უფროსი და რომა და მისი ქმარი სატიში _ ის, ვინც დაკშინეშვარში ჩვეულებრივი მიწიერი ადამიანიდან მდუმარე წმინდანად იქცა.

.......................................................................................................................................................

22.1. ქალღმერთი.

22.2. ინდუისტი ცოლი თვლის, რომ თუ ის ქმარზე ადრე გარდაიცვლება, ეს სულიერი წინსვლის ნიშანია, რაც მისადმი ერთგული მსახურების დასტურია, ან „აღკაზმულობაში სიკვდილი“.